遯亨，小利貞。

彖曰：遯亨，遯而亨也。

剛當位而應與時行也。

小利貞，浸而長也。

遯之時，義大矣哉。

陰長而君子外于時也。

隱其道，逃其情，從而正之，而后乃亨。

夫彼之生也，微其終大而不可禦者，時之來也。

故君子觀其兆，而不待其至也。

當位而應，猶不果制，與時行而已矣。

陰浸而長，其患未害，我志猶行也，故小利而貞。

剛而應柔，和而不同，遯而反制，非大徳不能消息也。

象曰：天下有山，遯。

君子以逺小人，不惡而嚴。

山侵于天，下通上也。

君子逃情于小人，不以力爭，嚴以制也。

初六，遯尾，厲。

勿用有攸往。

象曰：遯尾之厲，不往何災也。

遯，以逃避患也。

患未至而首遯之，則逺于患矣。

陰過二矣，而后遯焉，遯之尾也。

見而逃之，反相疑也。

不往而和，則何災哉。

六二，執之用黄牛之革，莫之勝説。

象曰：執用黄牛，固志也。

小人之道，狹而鮮親，至于履位，人多逃也。

則以法執也，或係之以利，質之以愛，然后人不得去。

堅其志而不可拔也，乃得小人之中，而獲其順矣。

九三，係遯有疾厲，畜臣妾吉。

象曰：係遯之厲有疾，憊也。

畜臣妾吉，不可大事也。

係志于陰，不能遯也。

為小人所制，危憊之道也。

施于畜臣妾，吉也。

係于鄙賤，豈可大事乎。

九四，好遯君子吉，小人否。

象曰：君子好遯，小人否也。

君子知幾絶而好遯小人，情係不能遯也。

九五，嘉遯，貞吉。

象曰：嘉遯貞吉，以正志也。

當位相應，能制于内，遯情而治，志在乎正，可謂遯之嘉也。

上九，肥遯，无不利。

象曰：肥遯无不利，无所疑也。

過于卦外，無應小人，不勞慮于進退，可謂遯之肥而無不利也。

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